لأمِّي معين السّنّة أبو العبّاس محمّد بن العبّاس العصاريّ الطّوسيّ المعروف بعبّاسة سماعاً عليه ، قال : [ أنبأنا ] القاضي أبو سعيد محمّد بن سعيد الفَرُّخزاديّ سماعاً عليه ، قال : أنبأنا الأستاذ الإمام أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثّعلبيّ ، قال : أنبأنا الشّيخ أبو عبداللَّه الثّقفيّ ، حدّثنا عبداللَّه بن محمّد بن شيبة ، وعبداللَّه بن يوسف ، قالا : أنبأنا محمّد بن عمران بن هارون ، حدّثنا محمّد بن إسحاق الصّنعانيّ ، حدّثنا أبو عبيد القاسم بن سلّام ، حدّثنا عبداللَّه بن صالح ، عن اللّيث ، عن هشام بن سعد : عن عطاء الخراسانيّ ، قال : خطب عمر بن الخطّاب أمّ كلثوم وهي من فاطمة بنت رسول اللَّه ( ص ) ، فقال [ عليّ عليه السلام ] : إنّها صغيرة . فقال عمر : سمعت رسول اللَّه ( ص ) يقول : « كلّ نسب وصهر منقطع « 1 » يوم القيامة إلّا نسبي وصهري » فلذلك رغبت في هذا . فقال [ عليّ عليه السلام ] : وإنِّي مرسلها إليك حتّى تنظر إلى صغرها . فأرسلها إليه فجاءته ، فقالت : إنّ أبي يقول لك : هل رضيت الحلَّة ؟ قال : رضيتها ، فأنكحه عليّ فأصدقها عمر أربعين ألف درهم . الحموئي ، فرائد السّمطين ، 2 / 281 - 284 رقم 544 - 545 ( باب إنكاح الآباء الأبكار ) : ذكر فيه تزوّجه عليه السلام عائشة وهي بنت ستّ ، وتزوّج عمر ابنة عليّ صغيرة ، وتزويج غير واحد من الصّحابة ابنته صغيرة وتزويج الزّبير ابنته صفيّة ثمّ حكى ( عن الشّافعيّ : أنّه قال لو كان النّكاح لا يجوز على البكر إلّابأمرها لم يجز أن تزوّج حتّى يكون لها أمر في نفسها ) - قلت : - قد كانت عائشة وابنة عليّ صغيرتين . ابن التّركماني ، الجوهر النّقي ( في هامش السّنن الكبرى ) ، 7 / 114 وكان لها [ فاطمة الزّهراء عليها السلام ] من البنات : أمّ كلثوم زوجة عمر بن الخطّاب . الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ( ط مؤسّسة الرِّسالة ) ، 2 / 125 ، ( ط دار الفكر ) ، 3 / 429 خطبها عُمر بن الخطّاب وهي صَغيرة ، فقيلَ له : ما تُرِيدُ إليها ؟ قال : إنِّي سمعت رسولَ

--> ( 1 ) - كذا في نسخة السّيِّد علي نقي ، وفي نسخة طهران : « ينقطع . . . » .